Relato de uma reunião com a mocidade

Foi um acontecimento um pouco inédito na história da Congregação Cristã (tirando uma outra reunião do mesmo género que aconteceu à uns anos em Leiria). Já tinha falado desse tema, à cerca de um mês num fórum de crentes da CCB. O tópico no fórum em questão causou polémica e acabou por ser "fechado" como se pode comprovar, mas de qualquer forma parece ter sido bem acolhido, o que é bom sinal.
      A Congregação Cristã, está longe de ser perfeita, pelo facto de ser constituída por homens errantes como quaisqueres outros mortais, e o ministério (anciães e cooperadores) não são excepção. Mas nesse caso, o ministério está de parabéns pela sua notável iniciativa em organizar esse tipo de reuniões mais informais para os jovens, onde a mocidade teve oportunidade de tirar dúvidas e esclarecer sobre vários assuntos (doutrina, assuntos relacionados com a juventude, namoro cristão etc).
    A reunião teve lugar na Congregação de Ourém na quarta-feira, dia 1 de Dezembro de 2010, por volta das 15:30, foi uma reunião longa (durou cerca de 4 horas), mas foi bastante produtiva. Estiveram presente na reunião cerca de 7 irmãos do ministério (entre anciães e cooperadores) e um número considerável de mocidade (embora a Igreja estivesse longe de estar cheia e a Igreja em causa não era das maiores). Como a irmandade poderia ter vergonha ou receio de fazer algumas perguntas em público, o irmão que presidiu a reunião pediu para quem quisesse escrever perguntas num papel e colocar numa caixa para depois se ler e esclarecer a mocidade acerca dos vários questionamentos.
     Como foi dito, a reunião foi bastante informar não foram contados hinos nem foi lida a palavra. O irmão ancião que presidiu a reunião limitou-se a falar sobre vários assuntos relacionados com a mocidade e a doutrina da CCP, sendo várias vezes interpelado pela mocidade sobre esses assuntos, aos quais respondeu com uma notável sabedoria, depois leram-se (e respondeu-se) as perguntas que a irmandade escreveu.
     No final da Reunião, o mocidade concordou que a reunião foi bastante produtiva e o ancião que presidiu aquela reunião informal, disse que em princípio existiriam mais reuniões como essa.

Uma questão de saias

Os usos, costumes e tradições não são conceitos imutáveis e variam de cultura para cultura. Cada povo tem o seu próprio modelo de roupas, e as roupas dos homens são geralmente diferentes das roupas das mulheres.
     A Congregação Cristã no Brasil (e nos outros países) tem o direito de aconselhar os seus membros sobre os usos e costumes. Mas convém distinguir doutrina de costumes. Todas as "tradições" da Congregação Cristã com base na bíblia, tem de ser seguidas obrigatoriamente por um verdadeiro cristão. Porém no tocante a ensinamentos sobre costumes sem base bíblia, não existe razão para obrigar a o que quer que seja.
     É o caso do ensinamento muito comum na Congregação Cristã, sobre a proibição das irmãs usarem saias, não existe nenhum base para esse ensinamento. No mais muitas irmãs, nem seguem esse ensinamento, pois na sua vida diária, apenas usam as saias quando vão na igreja.
     A Congregação Cristã, fundamenta a sua posição quanto à proibição do uso de calças por parte de nossas irmãs, na passagem de Deuteronônimo, cap.22, vs5:
"Não haverá traje de Homem em mulher, e não vestirá o homem vestido de mulher: porque, qualquer que faz isto abominação é ao Senhor teu Deus".
    Ao analisarmos melhor essa passagem, chegamos à conclusão óbvia, de que existem modelos de calças para homem e para mulheres, diferentes entre si. Por isso não faz sentido o uso dessa passagem, até porque o modelo de roupa para mulheres e homens vão mudando ao longo dos tempos.
    O que a bíblia ordena, é que tanto homens como mulheres se vistam de forma humilde e no temor a Deus, isso sim é mandamento. Claro, que devemos ser obedientes aos nossos pastores e respeita-los, mas isso não implica que aceitemos ensinamentos sem qualquer base bíblia.
   Por isso, oremos a Deus, para que ele dê mais entendimento ao nosso ministério para guiar a Igreja unicamente na base da Santa Palavra de Deus.

A História da Congregação Cristã em Portugal

Para se entender a história e a actual realidade da 'Congregação Cristã em Portugal' é absolutamente necessário conhecer também a origem do movimento pentecostal (que teve a sua origem na Azuza Stret em 1906 nos EUA), bem como ter alguns conhecimentos sobre a Congregação Cristã no Brasil e a vida do seu fundador, Louis Francescom.
Entre os crentes da Congregação existe uma forte tradição oral, e uma quase inexistente tradição de ter material cultural, como livros, artigos, etc. Tendo em conta esse facto, decide escrever um artigo sobre a denominação Cristã, que frequento desde criança.
A CCP, teve a sua origem, quando Domingues de Sá, emigrante português em S.Paulo, Brasil, retornou a Portugal, onde residiu no Porto, e por esse motivo o núcleo original da Congregação Cristã em Portugal, foi na cidade do Porto. Desde a sua origem até 1974, a realidade da CCP limitou-se a ser apenas "tolerada", só após a "revolução dos cravos" em 1974, foi finalmente legalizada, e os seus estatutos aprovados.
Durante o período do 'Estado Novo', a CCP enfrentava algumas limitações á liberdade religiosa, algumas dessas limitações não vinham das autoridades portuguesas, mas do povo que era bastante religioso e que demonstrava alguma intolerância a outras religiões que não fosse a Igreja Católica Apostólica Romana. Durante os anos 60, assistiu-se em Portugal a um considerável fluxo emigratório de portugueses para outros países europeus, isso levou á formação da Congregação Cristã em países como a Alemanha, França, Holanda, Suíça, Luxemburgo e Bélgica.
Porém a partir dos anos 90 a situação inverteu-se, e foi Portugal que começou a colher imigrantes de outras nações,decido a esse motivo muitos crentes da CCB imigraram para Portugal e consequentemente a CCP registou um aumento.
Em 2006, calcula-se que a CCP tivesse cerca de 180 casas de oração e aproximadamente 10 000 membros.
A CCP defende a completa separação entre o Estado e a Igreja e faz parte da Aliança Evangélica Portuguesa.